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  • 昭觉寺清初以来历任方丈考

    1987年隆重升座，主持昭觉寺方太法席。法号上方下兴，为临济正宗的四十八世，昭觉第十七代方丈。　　十三、第十八代方丈演法法师于2004年12月23日，荣膺昭觉寺第十八代方丈。 ...序号为“明”。　　四、第四代方丈：潜修，于乾隆四年1739年升座。　　五、第五代方丈派号为“际”，除守仁外，尚有三位方丈“月公、广公、自公”相继过法席。　　六、第六代方丈：道魁禅师。派号为“了”。　　七...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212250925.html

  • “普陀山之春”旅游活动启动

    　　日前，第十八届“普陀山之春”旅游节暨普陀山“国际修学之旅”启动仪式，在浙江普陀山正山门迎宾广场拉开帷幕。 　　本届“普陀山之春”旅游节以北京奥运会为时代背景，把“迎奥运，促和谐”作为节庆主题，采用“生态景区，人文体验，游客互动，百姓同乐”的活动形式，结合建设和谐社会的时代要求，通过一系列活动的举办，深入挖掘普陀山文化内涵，激发普陀山文化旅游的活力，体现旅游节庆的文化性、娱乐性、互动性，促进...

    佚名

    |普陀山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/11593621792.html

  • 《大经》第十七、十八愿成就文及流通文略解

    《大经》第十七、十八愿成就文及流通文略解　　一、第十七愿成就文：　　十方恒沙，诸佛如来，皆共赞叹，无量寿佛，威神功德，不可思议。　　．十方诸佛，皆共赞叹－－释尊于此时此地说此经，演说弥陀，因行果德，...不可思议－－通约诸德，别指第十八愿成就之德。只要一向专称，凡夫直入报土，皆是弥陀，威神功德之力。　　直指名号不可思议功德，非指其它，以称名号为往生故。名号是果德之名，名体不离故，名号之处，即是弥陀正报佛体...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081663354.html

  • 善导大师：何为善男子善女人

    是恶人，而却系念阿弥陀佛的净土，从事自力念佛的机类；从隐义上讲，其所指的则是第十八愿的人，是信他力之名号而念佛的机类。（文：善导大师） 原文链接：http://bbs.fjdh.com/thread-...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23050076235.html

  • 人间虚假 唯佛独真

    透彻地了解阿弥陀佛所发的第十八愿：阿弥陀佛是如何以他的名号－－南无阿弥陀佛，代替我们众生的信愿行？谢谢你提出这个重要的问题。　　我们凡夫有我们凡夫的智慧和境界，所以凡夫都能够了解凡夫。佛也有佛的智慧和...于十方。在前面他所发的第十七愿和第十八愿就明明白白地告诉我们：阿弥陀佛就是要以一句“南无阿弥陀佛”度尽一切的众生。　　现在请蔡居士将第十八愿和第十八愿成就文分开写在一张纸上。我先顺便解释一下“成就...

    心莲居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00114642792.html

  • 五逆谤法能临终念佛即忏悔发心

    若论至约，则唯第十八愿。故于《事赞》中曰：“一一愿言，引第十八。”《甄解》云：“四十八愿虽广，悉归第十八愿。”又云：“谓由此愿故，使众生生无三恶趣之土，不更恶趣。具相好，现神通，而得灭度。入光寿海故。...

    黄念祖

    |临终|念佛|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1716403857.html

  • “佛国”五台山盛装迎接海内外客人

    　　８月，正是一年的酷暑时节，“佛国圣地”山西五台山却清凉宜人。８月２２日至９月２２日，第四届五台山佛教文化节暨第十八届国际旅游月将迎来海内外宾朋。 　　这届佛教文化节暨国际旅游月活动以“展示佛教文化艺术，打造著名旅游品牌”为主题，设有专门的“佛教艺术长廊活动”板块。在文殊寺、显通寺、藏珍楼，分别设有五台山书画碑帖展、国际摄影展和佛教文物展。记者在显通寺看到，工作人员正在紧张有序地摆放图片架...

    【佚名】

    |迎接|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09224713572.html

  • 善导大师的要门三心与弘愿三心

    安乐能入，显彰别意之“弘愿”。　　其“要门”者（自力之第十九愿）：即此‘观经’定散二门是也。定即息虑以凝心，散即废恶以修善；回斯二行，求愿往生也。　　言“弘愿”者（他力之第十八愿）：如大经所云：“一切善恶凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘。”　　“要门”即是十三观之“定善”及三福九品之“散善”。　　“弘愿”即是‘大经’之第十八愿，亦弥陀之“本愿力”。　　“要门”是自已修行定善及散善，回向...

    心莲居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434845949.html

  • 「劫」的譬喻

    的境界。 　　──摘自〈第十八愿之义〉开示之二（2005.2.20）...

    慧净法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081763355.html

  • 五台山紫府餐饮公司精心“备战”迎盛会

    　　初秋的五台山秋风爽遍佛国。离举世瞩目的中国五台山第四届佛教文化节暨第十八届国际旅游月活动开幕只有一周的时间了，五台山各方面的准备情况究竟怎么样？日前，记者对此作了采访。 　　8月15日，在该...社会的极大欢迎，从而有效地倡导了绿色餐饮文化，引领了健康消费新潮，成为品味五台山佛教文化一大重要窗口。 　　本届“佛教餐饮大展”是五台山第四届佛教文化节暨第十八届国际旅游月活动板块中第二板块“佛教艺术...

    【佚名】

    |迎盛会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08133013523.html
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